有物于此，寒暑激射，背面剥蚀。仲夏之月，拂乌几，启藏室，舒蚕茧之楮，握鸡距之笔，将以续《广骚》于未晡，了百函于一日。既而墨跂跂而如距，翰欲濡而旋啬。周子乃呼仆夫涤外胶，荡幽默，拟阴鉴，导灵液，终朴厚而古丑，蔑呵嘘之滴沥。乃喟然而叹曰：「物壮则老，理久则息。囿于形者皆然，而况乎石之泐」。于是毡包席裹，将弃旧而规新，期易钝而为利。午夜见梦，曰陶泓氏，应答条理，一一可纪。曰：「若憎予之迟缓而不及事乎？我虽漫漶，饱阅世态。形刳心存，不磨在子，何底凝之尤，而索我于形骸之内？我与子居，今四十年。子学点染，于我磨研。馀波所及，文字生焉。学浅学涩，短章大篇；予取予求，不汝瑕殄。我质颛愚，不利走趋。中间太学，辱在泥涂。黄尘满面，墨突无烟。载饥载渴，不饮盗泉。我心匪石，知白守黑，穷年矻矻。昔子在莒，有褐之父，善治文字，发未种种。弁髦同弃，桐门鱼里。得子之始，胶漆自比。功成干尽，俯仰谁记？今其存者，独余在尔。子何不思故旧之不遗，而忍于狧糠而及米」？余应之曰：「物庶新奇，适用者宜。今有支机捣练，为物之卑，靡濡靡润，犹莫之为，况乎词翰于是乎出，而淹速随之。子如椎鲁，发藻者谁？今将告子以弘农之谱，子未可轻为主人疵。夫砚品数十，故有错精铜、裁水玉、傅偃漆、截筠谷，采美蚌之壳、浮查之木。彼铁中之铮铮，亦馀子之碌碌。又有屑石末出，陶穴发瘗，土斲瓦铸。虽埏埴以为器，然非我之族类。乃若青州之砥，绛丝黄里；维淄之坑，有闻无声。驼基罗君，绣织五纹；洮河腝玉，价侔结绿。虽未足为天下之宝，皆尝狎主黑壤之盟。今将与子订楚产，穷越砥，访南唐良工之子孙，验西岩绝顶之脉理，定七里之优劣，续五绝之款识。子其志之。夫斧柯之山，青花如秋，紫云炫目，绀润夺玉，尚其色也。苌弘洒泪，黳精绚内，九晕微心，有间有正，贵其目也。浮轻沤，飘麝末，圆毫促点，薄重乾腻，声之隐也。黝眉黄眼，玉乳金沙，蒸云含星，旋转如涡，体之异也。黼形縠理，有茫索索，若烟非烟，若缕非缕，文之细也。暮天如水，秋雨新霁，表里澄洁，无间奴隶，莹之至也。凡此数者，寸有所长，与人莫逆。或静而敏，或顺而泽，满唇抱水，喷墨成纸，低心承润，无趾自至，故能发微文，涌泉思，侔德于万石君之家，索价不啻二万钱之贵。今子欿然孔穿，褊陋黯浅；有度而迟，符采不眩。乏刮眼之相视，渐老色之上面。投閒置散，乃分之宜。挟故而问，则吾不知」。乃莞尔而笑曰：「凡子所称，皆研之靡。有物于此，天地储精，日星耀芒；凝以雨露，结以阴阳。其形则长短大小，或圆或方；难终难穷，不主故常。其文则轻清重浊，能玄能黄，一经一纬，迭为文章。其嘘则触石而致千里之润，其翕则涸阴而冻七泽之温。默则收声于厚壤，语则出响于玄渊。是为无名之璞，造化之甄。故陶唐氏得之而为纯懿，夏禹氏得之而广疏凿。孔子得之而修坠地之文，孟子得之而距摩顶之墨。若夫帝鸿之玉纽，太公之金匮，河东之故刻，鲁庙之穿札，虽模范之尚存，而不知道术已为天下裂矣。于是灭于坑焚，散于屋壁，愚黔首，尚刀笔，进大滑。虽斯文之未亡，足为砚之一阨。厥后，马迁发名山之藏，班固揭兰霤之秘，相如招徕乌有之徒，子云作为墨客之对。又数百年，韩愈氏回狂澜，汲古绠。作传以附，见其出处；修文以瘗，藏其破碎。然皆不过宝为文字之祥，而资笔墨之戏。今我不惜漏泄于言语，盖欲子略识真才与大体。而乃专持匠石氏之说，宜吾以秃翁而见弃也。且夫尤物移人，慢藏诲盗。彼平生之长物，充耳目之玩好。然木石之怪，圣贤弗宝。故偃王为之以玉璞，而讫于贻石室之辱；晋怀写之以铜镠，而无以禦陆沈之扰。方其宝之也，自谓可以润生民，泽世教，然迄于争夺瓦解，原壤如燎，乌睹夫终身之与俱而贮水之不耗哉！矧夫一气变化，万类氤氲；空花结习，是身非身。故丑好沿于所见，而高下生于相形。澹台无貌，墨臀无名。或饿死于纵理，或始生而有文。高黑子而成帝，莽紫色而馀分。虽八彩之至贵，亦重瞳而自焚。彼人肖天地之形而犹若是，况乎一拳石之无情？彼其著星，压赘丑点。或黄中而通理，或罗缕而自陈。剡芒奇诡，触浊经清。譬如木伤雨而奸黣，础欲润而晕生。尔乃生差别之想，分利钝之根。拟形容于厥象，指瑕颣以为真。是何异指波心之炯而索月，见空中之肆而为人耶？居，吾语汝。九韶不奏，孰嚅凤咮；一勺之水，岂容龙尾？鸲鹆来巢，《春秋》所以纪异；不食马肝，食肉未为不知味。若认赘以为嫡，以有眼为最佳，剸持黜朱之论，几何而不见笑于大方之家？矧夫端石无铓，歙材少腻。譬如柔曼之乏风骨，亦犹通敏之多粗粝。彼未能以免俗，必反常而为贵。然求百于千万，尝无十之一二。非沾沾而自喜，则消耎于精锐。况邺台屋上之乌，尚欠淳灰之洗；而距野澄泥之字，未免下同于群碎。其他渴则乞索，饱则滞淫，无之靡阙，有不为珍。今子岂尝学书而得败箧者哉？不然，何至以下驷而骄人？且吾尝有大造于子，其知也耶」？曰：「何如」？对曰：「子之为人，廉而近刿。其色焦然，微有刚利。欲投胶而变浊，常蒿目以忧世。恶毁方而瓦合，几转喉而触讳。伤中心之坦直，贻四面之污痏。向及其锋而用之，则劓汝于是非久矣。顾方为子收卷而小靳，何乃责我以未能汪洋而大肆？然则子为蹈火不热，入水不濡乎？故为纳之罟擭坑阱之中而不知避已」？余乃内热震悸，三揖而进之曰：「余闻石不能言，今子无须眉而甚口，乃过于童乌之言《玄》。岂天将怜之，假神以启其衷乎？吾今知子矣」。曰：「若知我谓何」？曰：「子见素而抱朴者也。学黄老之道，伤墨氏之兼爱，而隐于漆园之下者也。昔吾见蔑之面，今吾见蔑之心矣。挫其外方而不割也，刳其中虚而为盈也，摧屈其锋锐不斗其捷也，肌色昏然毋以气骄人也。其以虚玄为之骨，黝默为之体者乎？子殆有道者也」。曰：「斯言过矣。我虽于淡泊相遭，而形为心之累。少共绢素之用，长识淄渑之味。上之岂不愿学为文雅以镇俗？中之岂不知发为波澜而饰治？下岂无几案之材而规升合之水？我岂石之人哉？我惟涉笔其间，有见必识。蒸亥豕之涉波，见出昼之濡滞。闻或行而或尼，非臧仓之沮毁。吾既不能削方而为员兮，信有失流行而坎止。幸托好于金石兮，逐浮沉于下里。子以我为不能斲而小之则固宜，若曰进于道矣则恐未。子言过矣，毋重吾罪」。余恶其荒唐而无端崖，复从而扣之曰：「天生万民，必授之职。始吾期子之道为沈浊，今子乃言有命之通塞，果且有知乎哉？请子一决其用舍行藏，庶几不忧夫玄之尚白」。于是辞穷吻索，自知不能究诘，请以太卜之瓦兆，参诸《连山》之宓《易》。乃命史苏端蓍策，视墨拆，遇董先生下帷之兆，曰：「余不堪也」。又筮之，遇䷕贲之䷳艮。贲之贞，火也。其悔，山也。文明以止，晦其明也。其繇曰：「他山之石，有文在脉。时止则止，幽人贞吉」。龟筮既袭，东方将白。主人就席，举手揖客。陶泓父笑言哑哑，早知翰林主人之设客难，万言不如一默。

天地之性，惟人为贵。由其有仁，于我素备。胡为不仁，私欲间之。欲求仁者，敬恕是宜。出门如宾，承事如祭。以主于中，对越上帝。己所不欲，勿施于人。以是而行，与物皆春。内外敬恕，私欲何寓。天理周流，无所不具。是之谓仁，乃复其初。孔圣明训，的非我诬。子程伯子，正事斯语。传圣人心，立后学矩。济南氏子，是宗是师。我赞无倦，有此铭诗。

希程贤友扁是斋于明道堂之后，盖师慕明道先生内主于敬而行之以恕之说。呜呼！此正夫子所以告仲弓求仁之方，至为要切，而明道所以学问造到，而得圣心之传者，有在乎是也。辄为之铭以相之。嘉定戊寅春，临漳北溪陈某书。

窃以弱岁趋风，窃仰凤笙之瑞；穷途漫仕，密瞻斗牛之辉。虽拜尘已后于吏民，而遗爱尚存于草木。属此米盐之贱，缺然铅椠之修。辱云翰之遽临，望星轺而若厉。粲然华衮，固多褒宠之荣；烱若明珠，殆有暗投之累。静言倒置，过示尊谦。徒内讼之靡遑，亦中藏之无斁。恭惟某官宏猷不器，盛德有容。政出神明，缘以儒先之术；论关治忽，形于国士之风。自膺当宁之知，久寄外台之重。以平日澄清之志，宣明时宽大之书。廉以律贪，吏有望风而解去；取而知予，民无益赋而用饶。宛彼大江之南，沛然君子之泽。方权纲之独揽，繄雄俊之汇征。考厥官能，孰若颍川之第一；表于朝著，正须江夏之无双。宜有诏音，以从民望。某非才自弃，多难早衰。沉埋州县之劳，已忘岁月；俛仰门墙之旧，有愧姓名。顾方夐绝于天渊，不敢进侪于宾客。岂图宏度，尚轸孤踪。慨然金兰之思，溢于笔墨之外。倒陈遵之牍，知不遇于众人；曳邹阳之裾，端自期于后日。馀暑谢去，新凉未归。愿宣六气之和，以导百神之祉。

臣某等言：伏蒙圣恩，赐臣等闻喜宴颁冰者。蓊若需云，方启初筵之秩；霈然湛露，遽叨凌室之颁。尽涤烦嚣，顿忘炎燠。臣等（中谢。）窃以夏颁秋刷，虽常诵《周官》之文；阳出阴藏，亦窃窥鲁史之旨。顾方安藜藿之陋，奚暇为饔飧之谋？不图寒士之幸逢，亦预夏时之蕃锡。惟其疵贱，敢自意于属餍；故此战兢，凛莫胜其履薄。兹盖伏遇皇帝陛下功参化育，义笃臣工。大烹不吝于养贤，菲饮惟专于挹己。烛知悃愊，怀忧时若渴之心；澡雪肺肠，过推食解衣之惠。臣等敢不益思修洁，仰对恩荣？厚泽所加，方咏春开之雅；躁心一洗，先逃夕饮之讥。

奏牍上闻，冀趣收于误渥；诏函中锡，未浚发于俞音。辄摅怵迫之诚，叠冒穹窿之听。臣某（中谢。）臣窃惟班高邃殿，盖体貌于勋贤；禄厚真祠，本优崇于耆老。顾方从于废黜，曷并窃于宠灵？伏念臣狷介不移，戆愚自信。栖栖寒迹，山林之日居多；耿耿寸心，畎亩之忠徒在。偶遭亲拔，猥预繁机。欲裨更化之清明，固知陈力之短浅。器小任重，果速颠隮；咎大责轻，讫蒙恩宥。自屏居于田里，久安分于渔樵。忧患相挻，弟昆凋落，疾痾不贷，齿发衰颓。静惟坎𡒄之馀，殆绝荣华之望。岂图眷轸，未忍弃捐，肆颁涣号于崇朝，尽复政涂之异数。叨踰过甚，跼蹐难胜。恐益重于悔尤，敢荐伸于控免。伏望皇帝陛下广惠慈而待下，惜名器以驭臣，念臣孤踪兢惕之深，察臣平日循守之素，贳其烦黩，许以恳辞。或追寝于隆名，俾祝釐于閒馆。一俯再伛，愿垂鉴于由衷；曲谨小廉，庶获全于末路。臣无任。

臣窃惟常平使者之任分一道刺举之权，若昔先朝，选抡特重，在外必登最郡课，绰有治声，在内必服勤郎省，著闻朝绩，始与兹选，是为拔擢。倘授非人，则公论不置。臣伏见新除江西提举刘炳试州远外，资望甚浅，夤缘收召，遂厕朝列。继以宣司辟置咨议，超列郎选，以宠其行。而炳天资闇愚，材术疏短，职在裨赞，补报蔑如，进退之间，义当自审。顾方入部就职，偃然安居，物议蜚腾，乃谋去就。复徼幸使节，迄遂所欲。丐外之章不知引咎，犹谓非不欲趋事赴功，敢为大言，欺罔众听。学士大夫宜知礼义廉耻，行不顾言，当如是乎！纵朝廷宽大，不欲加罪，使之善去幸矣。况炳为丞未久，为郎又才数日，凡郎曹久次而去者，亦不过得节。是宜幽黜而反拔擢，人虽置而不问，炳独不知愧乎？臣愚欲望圣慈特发睿断，将刘炳新除江西提举指挥特赐寝罢，且与待阙州军差遣，庶几朝廷不至过予，在炳受之亦安，乃所以全其进退之节，不胜幸甚。所有录黄，臣未敢书行。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣闻国家之大柄，赏罚而已。昭劝示惩，维昔盛时未尝废一，是以公道兴行，人心悦服。臣伏见与宫观邓友龙始焉立朝，颇得士誉，慷慨自许，亦足称尚。朝廷以其勇赴功名之会，未暇详考才谞之实，畀以重权，不从中御。而友龙疏阔脱略，乏持重之操；阻愎迷闇，无临敌之算。所以许之便宜，正应斟酌彼己，审量进退；设若未得机便，不厌反覆论议，以图万全。而友龙不思委寄之重，无虞心而务轻信，上违指授，督趣师行，遂使绩效未睹，忧顾方深。职任宣威，咎将谁执？所幸陛下明见万里，察其负乘，改授宿望。友龙自宜上章引过，屏息俟命。传闻道路，尚乃偃然自居，犹觊入台就职。纪纲风宪之首，当如是乎？虽陛下曲示保全，赋以祠禄，然既辜任使，遽得优闲，惩劝不明，公论未塞。欲望圣断，将邓友龙特赐镌黜，以彰国典，天下幸甚。取进止。

马子遂良馆予宇下六百日，宿庐直客斋不能十步，语出口辄入予耳，故寓客无敢不公言。今日余方写《楚词》，倦困枕肱卧，闻遂良与客对，始哫訾呫嗫不可听，已则放声棘谈，往复甚苦。予蹑履蔽隐候伺，则遂良正东向拈篆笔，自作「怡斋」字。何人长髯广额，秀眉箕口，倨坐其西，诘所以曰：「自而之去亲戚，远坟墓，行游四方有年矣。谨岁时归休觐父母，再拜寒温罢，入室剌剌与妻子语，劳苦平生，百未一厌，复别去，上马恝然，无一分乐易色。行年三十七，拄腹五千卷书，未能合有司度程，掇取一第。耿耿栖栖，不自聊赖。顾方以怡自满，傲睨容膝之室，得微大欺我欤？敢问吾子所以怡者何事，而谓斋者果安在哉」？遂良且笑且怒，瞪对之曰：「子貌则士也，夫何言之陋？方吾家居，入怡颜以事父母，出怡色以与兄弟处，暇时读书以怡吾心。食与口怡，寝与体怡，吾穷到骨矣，而其怡常自若也。旦吾游越则越为吾庐，暮吾游燕则燕为吾庐。在吾室为吾斋固也，出而见子，坐子之舍，亦吾斋也，孰宾孰主哉？何言之陋」！语未既，予立听不暇久，疾出揖二子曰：「客则失矣，而主人亦未为得也。今人在贫贱而不失怡于布衣，在富贵而万钟不能怡也，亦几矣。虽然，之二者于道由九牛一毛也，尚何足论？天地大蘧庐也，曾不足以隘我，尚何燕越之间与？闭口亟休，勿复言之」。客舌举不得下，惝恍自失，意若欲遁而足不可引。予笑曰：「予亦多言耳，子何为而去」？顾侍奴取酒引满，径醉就睡。有顷，醒视之，独予、遂良在，客去矣。

唐人权载之序《贞元十道录》，谓言地理者独魏公，且因许其经济远大之业。及观魏公所论《六典》，地域之差次、四方贡赋之名物与夫州郡废置、山川险阻，无一不备，然后知载之不妄许可。今州县之编，虽与并载寰宇者不类，条目纤悉，亦岂易为？苟非其人，则详略弗当，是非杂糅，何以信后？吴兴东南最盛处，于今为股肱。郡山水清远，人物贤贵，宜有大手笔以志其实。左文质《统纪》，或谓失之猥并；李宗谔所上《图经》，又未免简脱之病。顾方欲请于郡，一日，太守李公郎中偶言及是，且谓郡有博物君子谈君监簿，慨然以此自任。今书成，以锓木之资属归安周令。未几，李公召还，富公寺正来继，又捐金以竟之。兆于谈君乃同年进士，喜是编出其手，因从周令假观。始知郎中除日，已属意乎此。大概本旧志，参正史，补遗订误，无一不满人意。列二十卷，卷各有目，数千百年间事，了然不疑，《三辅黄图》殆不是过。盖尝谓人之笔力根于天性，充于学问，犹运舟挽钧，力有限量，弗可彊勉。绍兴以来，亦有好事者续《图经》，续编志，非不尽力，如震州荻塘之辨，率亦听讹而止。吁，谈君诚良史才，奚可多得！会将推乎素学，经理中原，如指诸掌。浅学寡闻，非敢自齿于权载之之列；谈君事业，当超出乎唐魏公之上。于以见是编更数君子而后定，历二贤守而后传，是岂无待而然哉！

公讳珏，字天锡，号义阳逸叟，天祥外王父也。天祥不肖，赖公教诲，由记事以来，周旋三十年，于公无所不知，盖至于其处死生之变，然后知他日观公者未尽，而公诚有大过人者焉。呜呼异哉！公性颖悟，志不乐凡近。读书百家，虽涉猎靡不通达，所自得往往于佛老氏。其见之服行，敬恭神天，一言动不轻口，不御肉月常十四五。对人敷阐玄寂，四座辄悚然倾听。最后遇异人与语，几欲弃人间事，求长生之术。年踰六十，始闻正学，恍然自失。死生之说，鬼神之情状，讲探幽眇，顿改吾意。既卧疾，服药外无所问，戒左右勿以巫祝从事。间祈禳厌胜，掩公不知，公觉，辄抚床怒呼。病日久，骨立如束，声吐精爽不变，冀犹足支岁月。一日，召天祥至，公乃钩稽卜筮，指诸掌曰：「今日老夫当诀，故令尔来」。时闻命震愕，止公勿易言。公曰：「吾岂不省事哉。形神合则为人，吾形惫久矣。今腰足如断，心火益燥，神且游散，居常谓不识死，死则如是」。又曰：「始吾崇信异说，今且死，目中无怪见」。顾二子，令必不为佛事。周身一切，虽丝缕亦公所处分，殡宫哭位与凡丧葬祭具有成说。天祥弟璧任京府尹掾，公口授数十言，令为书遗之。强起字纸尾，句读笔画曾不颠错。集诸孙各付谨饬语，令罗拜床下，辞去。众泣渐扬，公曰：「死生如昼夜，不足多憾」。麾止之。索酒饮之三，连三言曰：「吾真去矣」！声脱口而逝。呜呼！阴阳魂魄，升降飞扬，气之适至，虽梦寐莫适为主，公幽明隔呼吸，而从容若此。世能言死者不少，此非尝试事，臆度料想，靡所依据。公去来一息，实天祥所亲见，道之粲然，莫此深切。呜呼异哉！呜呼异哉！公事父母孝，待族姻以厚，与人交久要不忘，倜傥尚义。不事生产作业，恻隐贫困，能推食解衣。议论刚正，好面折人，不藏怒宿怨，有古君子之风焉。公有子有孙，早授家政。天祥既奉偏慈，迎公就养，居数年，甚适。间出徐步，幅巾野服，人羡其优游。公亦论文赋诗，围棋命酒，自谓天壤间陶陶人也。得疾于景定辛酉二月九日，始复正寝，殁之日壬戌二月癸丑，得年七十有二。曾氏世家旴江，徙吉之泰和梅溪，族号长者。曾祖邦宁，祖知和，考昌权。妃张氏，先公十九年卒。子二，棐、矩。女四，适钱光延、康师颜、于天秩，其仲天祥母也。孙男六，端孺、淳孺、文孺、俊孺、良孺、明孺。女一，适郭泳。曾孙甫申。以次年九月丙午，葬吉水县永昌乡药陂之原，成公志也。初，公先世重卜葬，葬师诪张为幻，封鬣无定居，公怃然曰：「吾讵忍吾先至此，吾不可自求之乎」？乃从兄瑾载资越竟，旁参博扣，逾十年，得其说以归。由是高、曾而下，一奠不再徙。公对葬师言，尝断断不可不售不传，故秘莫得闻焉。公命未革，命天祥曰：「老夫一日不起，无潜德传世，记岁月非尔其谁属」。临终，申其词再三。天祥泣不敢当，重念靖节作《孟长史传》，东坡书《程公逸事》，往迹漫灭，犹勤追述，矧公面命，恶得辞。顾方系官于朝，不获哭拜。填祖营，视丘窆，南望欷歔，辄纪家世行实，而表其死生大事为志，并为铭。铭曰：

维二氏之蔽于死生兮，小其用于一身。一陷溺而忘返兮，鲜不惑于怪神。公日昃之离兮，羌出驳而入纯。微临绝之琅琅兮，公几混于常人。朝闻而夕死兮，何憾乎幽冥。药陂之郁郁兮，遗躅之所经。存而以为志兮，殁将以为宁。既固既安以利嗣人兮，万古万古如斯铭。

进而经体，久专秉于国均；退以辞荣，岂遽去于王室。眷时元老，恳解繁机。其疏褒典之隆，以副具瞻之旧。诞扬丕号，敷告治廷。具官蔡京业广而器宏，智通而用博。造微之学，贯道蕴以无遗；致远之才，应事伦而有裕。蚤受知于先帝，继被遇于泰陵。肆予总揽之初，方切绍承之助，首延登于丞辖，再入冠于台衡。八载于兹，庶绩用乂。顾方隅之绥静，加年数之顺成，思共享于太平，乃力陈于疾疚。章屡却而复上，诏亟谕而莫回。重违乃诚，悯劳以事。宜席师垣之峻，俾司真馆之优。仍衍爰田，并敦采食。以厚股肱之重，以昭体貌之殊。于戏！明哲保身，虽弗居于宠利；忠嘉告后，当无废于燕閒。尚懋远图，以膺多福。

礼以辨上下，法以定民志，神考成训，具在典册。道无废兴，法之在人，官举其职，事乃无废。顾方讨论，以昭先烈。尚志所奏，颇有可取。宜令议礼局俟五礼仪注成书，采酌条具取旨施行。

敕孟庾：省所上劄子，辞免恩命，乞除在外宫观差遣，事具悉。卿参陪政事，曾未阅时，即总师干，往平寇乱。成功神速，亦既凯旋。朕岂不知卿之勤劳，而难留卿于中以自辅哉？属时已盛秋，当深儆备，肆命卿遂副上宰，移师江次，尽督诸军。比览需章，乃求闲退。顾方命下，已诏谕朕旨，载披来奏，重以疾辞。虽曰由衷，而似未体国。天下方有急，卿宁得避位而安耶？所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。秋凉，卿比安好？遣书，指不多及。

敕伯友：省所奏辞免恩命，事具悉。朕于裁度万务，待遇庶品，付以至公之道，无容心焉。乃者临遣上将，宣威淮甸，凡厥参佐，听以自择。而有言于朝者，首愿得卿。顾方倚以成功，重违其请，肆升学士之职，俾赞幕中之画。谓当伸于知己，欣然从命，而犹以疾病不能为解，朕甚疑之。卿之获此，盖必有见取者矣，其尚何辞？所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

省表具知。朕惟股肱一体，休戚所同。世当承平，则大衣高冠，雍容庙堂而有馀；时属多故，则躬擐甲胄，驰驱军旅而不足。朕岂不欲与二三臣坐论于上，无为而用天下哉？顾方亲总六师，尝胆苦志，力图中国之难，则夫入参政柄，出董戎旃，以是委卿而不少休息者，宁所得已？往体朕意，益励壮猷。辞逊之常，于卿可略。所请宜不允，仍断来章。

〔批答口宣〕有敕：卿中联近辅，出董全师。揆已试之成功，实克堪于重寄。往图远略，毋事谦辞。今差。

月当季夏，风荐微凉，恭惟某官趣驾鼎来，阖境候望，神司听劳，台候动止万福。某谨三沐三熏，酬委贶之先，仰乞台照。某载惟驺驭之来，将解娆除苛，导迎和气于一邑，顾何祸不除，何福不增。不胜爱助之私，犹于取舍之间，敬上节宣之请。某恭以某官天分独高，风猷夙著，钟双溪叠嶂之秀，探六经百代之传，粤从簿领，已耸缙绅之望。践扬滋久，誉处益休。已通籍于金闺，宜进仪于禁路，以遂复公侯之始，而蕞尔邑犹辱照临之，非幸耶！上方更治民以考功，由密令入为三公，具有故事，某倾耳敬听。某屏迹山林，万事不到耳，惟国人皆曰贤如门下者，盖窃听而稔闻之。顾方分席渔樵，愿一拜下风不可得。天假夤缘，使可以部民礼见，引领前驱，心旌飞舞。某至愚极陋，少不自揆，妄意功名，中年得疾，看镜非复故我，遂赋《归来》，迄于今更十有九寒暑，发之黑者白，目之瞭然者昏矣。今上初政，顾旌其靖退，赐之招延。某迹似实非，不敢冒当，缕缕陈情，亦既得请，枝巢自托，樾荫焉依，有以覆护而存全之，幸甚。某未见颜色而言，伏纸愧汗。某屏居以笔砚为长物，不复到手，拜长笺之辱，愧感不自胜，辄饰其固陋之辞，以谢万一，仰乞矜照。某疏贱不敢修台闳大眷之问，疾病馀生，亦不敢僭干驱役，仰乞台照。

延阁进升，方叨于误宠；容台列属，更越于殊恩。感造化之非常，知夤缘之有自。伏念某早缠风疾，殆若天黥，方当强仕之年，即上退閒之请。盖归来如陶彭泽，非耻屈于督邮；不仕如孟襄阳，非见弃于明主。迹偶同于静退，名遂玷于选抡。某官以世清才，膺时剧任。飞刍挽粟，既擅于隽功；嘘枯吹生，不遗于馀力。遂令猥琐，亦预甄收。顾方力控于忱辞，未敢遽陈于谢悃。双鱼委贶，第深感佩之私；尺鴳低飞，尚赖安全之赐。

往岁虏骑控弦，瞰吾江浒。尔以偏将，鼓行先登，逐北渡淮，第功居最。有司谓尔，赏应貤恩；顾方劝能，岂限常制？遥兼刺举之号，优示宠荣。其勉厥勤，用图报称。

冠惠文而卒属，久傒归期；戈止武以名邦，猥当补处。出入相为于先后，交承实托于云仍。况忝通家，敢稽用贽？某官伦魁夙望，善类夏盟。准《周易》作《太玄》，后世子云之学；约《春秋》作《史记》，平生司马之书。盍自编摩，径排胶轕。士皆咋舌，畏汉钩党之累人；公独诵言，数唐军容之误国。天王明圣，世道清夷。追三代之英，方晋陪于议礼；防六朝之旧，乃屈赞于征谋。大夫同升，少府出节。是宜在论思之列，俄持膺临遣而来。宣布教条，犹是黄龙之诏；作新风化，一如白鹿之规。操以和平，兴其孝秀。卖刀相语，我始雠由公亲；骑竹成群，昔未来期汝弃。更歌麦熟，共爱棠阴。人人传续志之编，字字皆最书之实。安得结辈数干，尽令天下之苏；愿借寇君二年，姑听道傍之请。越既懋赐金之典，便盍归群玉之班。表用而为公卿，盖具存于故实；决狱而传经谊，顾方重于儒生。乃屈仁人，俾司邦谳。秦尚存其一，已洗深文；尧曰宥之三，更观定力。况近世诸公之大用，多自理廷；而中兴吾蜀之类元，尝跻揆路。是姑寄径，可但持囊。某誓慕方深，洿朝良忝。周章野鹿，雅难著于冠绅；历落饥鸿，或自谋于粱稻。补外稍谐其本趣，瞻前幸有于良规。所望旧政必以告新，不然小知其可受大？山公在朝汝不孤矣，傥记斯言；凉州名士何以代之，未知所称。

大卿朱公以开禧元年筑第于昭武城东，取陶渊明诗语，名其堂曰心远。既成，与士大夫落之，而以书来告，曰：「子为我记」。始嘉泰壬戌，予蒙恩召为史官，朱公丞秘书，日相从甚乐。公去为御史，予领监事，闲剧异趣，会见甚疏，然每与同舍焚香煮茶于图书钟鼎之间，时时言及公，未尝不相与兴怀绝叹也。明年，国史奏御之明日，予乞骸骨而归。俄而公亦自寺卿得请外补，不复相闻者累岁。比书来，予方卧病，作而言曰：朱公真可人哉！士得时遇主，施其才于国。退居闾里，闲暇之日为多，樽俎在前，琴弈迭进，欣然自得，悠然遐想。问馈宴乐，以修亲旧夙昔之好；讲解诵说，以垂后进无穷之训。进退两得，可谓贤矣。予独相望累千里，不得持一觞为公寿且庆斯堂之成，顾方以为歉。今乃得以不腆之文，自托于后世，亦可谓幸矣夫！嘉定元年秋七月甲子记。